Một lần nữa cảm ơn tác giả. Tôi cũng đang làm giáo dục tại VN và cũng vọng tìm ở giáo dục Phần Lan lời giải cho nhiều vấn đề. Bài viết đã cho thấy cốt lõi tạo nên sự thành công của GD Phần Lan và giúp hiểu hơn điều cần làm. Về chữ “niềm tin”, mạn phép đề xuất một phương pháp của Đức Phật trong việc tu tập, đó là “thiện xảo”. “Thiện xảo” có thể hiểu là “khéo kéo” và “kiên trì”. Bởi như chiếc xe đang lao với vận tốc lớn, bẻ lái hay thắng gấp chỉ làm xe lật nhào. Muốn làm sạch một con sông bị ô nhiễm thì không có cách nào khác ngoài “thiện xảo”. Chúng ta hãy khéo léo trao cho nhau từng niềm tin nhỏ. Rồi cùng nhau kiên trì mang đến kết quả, xây dựng niềm tin lớn dần. Xin chúc tác giả và cộng đồng vững vàng trên con đường “gạn đục khơi trong”.
Cám ơn anh rất nhiều. Xin phép goi bằng "anh" vì cảm nhận được sự từng trải từ những thông điệp anh trao gửi trong bình luận này. Rất ngạc nhiên với khái niệm "thiện xảo" anh đã giới thiệu, em sẽ tìm hiểu kỹ thêm vì thấy đúng là cũng rất gần với cách nghĩ của em.
Một lần nữa cảm ơn tác giả. Tôi cũng đang làm giáo dục tại VN và cũng vọng tìm ở giáo dục Phần Lan lời giải cho nhiều vấn đề. Bài viết đã cho thấy cốt lõi tạo nên sự thành công của GD Phần Lan và giúp hiểu hơn điều cần làm. Về chữ “niềm tin”, mạn phép đề xuất một phương pháp của Đức Phật trong việc tu tập, đó là “thiện xảo”. “Thiện xảo” có thể hiểu là “khéo kéo” và “kiên trì”. Bởi như chiếc xe đang lao với vận tốc lớn, bẻ lái hay thắng gấp chỉ làm xe lật nhào. Muốn làm sạch một con sông bị ô nhiễm thì không có cách nào khác ngoài “thiện xảo”. Chúng ta hãy khéo léo trao cho nhau từng niềm tin nhỏ. Rồi cùng nhau kiên trì mang đến kết quả, xây dựng niềm tin lớn dần. Xin chúc tác giả và cộng đồng vững vàng trên con đường “gạn đục khơi trong”.
Cám ơn anh rất nhiều. Xin phép goi bằng "anh" vì cảm nhận được sự từng trải từ những thông điệp anh trao gửi trong bình luận này. Rất ngạc nhiên với khái niệm "thiện xảo" anh đã giới thiệu, em sẽ tìm hiểu kỹ thêm vì thấy đúng là cũng rất gần với cách nghĩ của em.